Ashes of Time

　　伊朗人对这部电影(The 300 Spartans)的反应实在让人好笑。确切地讲是伊斯兰教徒毁灭萨珊波斯，毁灭了以琐罗斯亚德教为代表的波斯文明，老美yy一下这个不再存在的文明就和拍《埃及艳后》yy一下埃及一样，轮得到这群波斯文明的真正敌人和仇人来维护“波斯人”的尊严么？那么他们引以为傲的圣火在哪里？继承自两河的波斯文字在哪里？古代希腊人和罗马人所记载的波斯人丰富多彩的文化艺术又在哪里？

现代的所谓波斯族已经丧失了包括文字在内的所有古代文化，并全盘接受了伊斯兰教。而且从统治民族降低为阿拉伯人、蒙古人、突厥人和阿塞拜疆人的奴隶。现代的波斯族伊朗人和现代的埃及人一样，和古代历史完全脱节。他们和我们不同，他们是没有历史的民族。

伊朗，这个中东的异类，从某种角度看，是一个自身文明失败的低级版本。他有过辉煌的历史，建立过第一个横跨亚、非、欧的波斯帝国，创立了影响巨大的琐罗亚斯德教和摩尼教,有过居鲁士、大流士、琐罗亚斯德和摩尼这样的伟大人物。但从伊斯兰兴起之后，萨珊波斯灭亡，先后受阿拉伯人、突厥-蒙古人统治达一千多年，丧失了自己的历史、文字和宗教，成了一个被其它文化征服的亚文化。这些历史因素深刻影响了伊朗，并对未来伊朗的国家走向作出了选择。

伊朗的民族构成是不稳定的。有着悠久历史和较高文化的伊朗系的波斯人只占不到总数的2/3，而突厥系的阿塞拜疆人则占人口的20%。在近五百年间，约有四百年以上阿塞拜疆人是伊朗的统治民族，而波斯人则是被统治民族，在波斯人重新统治伊朗后，阿塞拜疆就开始了出现了分离倾向。虽然两者通过共同的信仰—什叶派伊斯兰教加强了联合，并且伊朗的上层阿塞拜疆人也已经波斯化了（如伊朗最高领袖阿亚图拉哈梅内伊），但潜在的分离阴影仍笼罩着伊朗，苏联解体后，原来俄国从伊朗夺取的北阿塞拜疆的独立更增大了这一可能。同时，伊朗国内的其他民族也并不安分，如库尔德人、阿拉伯人、俾路支人和土库曼人等，这些民族分离因素严重威胁着伊朗的国家安全，如果这些因素受到强大的外来势力的挑动，则伊朗很可能陷入焦头烂额的境地。

伊朗人在民族和宗教方面的归属尴尬很象东欧的波兰人，虽然与伊拉克南部的阿拉伯人和阿塞拜疆人同信什叶派伊斯兰教，但却不是阿拉伯人或突厥人，而同是伊朗族的库尔德人、普什图人、塔吉克人和俾路支人又都是逊尼派伊斯兰教的信徒，所以伊朗和波兰一样都有点两而不讨好的尴尬。伊朗人为什么把自己置于这样一个不利的境地呢？

伊朗人皈依伊斯兰不是自愿的，而是被阿拉伯征服后的无奈选择，在信仰和生命两者中，他们选择了活命而抛弃了祖先的信仰。但是古波斯的自豪感又让他们蔑视那些被其视为野蛮土匪的阿拉伯人，虽然最后接受了伊斯兰，但这种宗教也被改造成与原来伊斯兰教大相径庭的异端派别，伊朗人以此作为自己与阿拉伯人区别的武器，可以说是一种打着红旗反红旗的迂回策略，既回避了反对伊斯兰教，又在事实上自成一体。最后什叶派伊斯兰教反而成为伊朗同化其它民族的一种手段，所以现在其他国家的什叶派基本上都把伊朗作为精神领袖和依靠。

但什叶派伊斯兰教强化了伊朗的国家和民族认同，但同时也加深了伊朗与其它90%穆斯林的隔阂。这也是伊朗作为伊斯兰教中实力最强大的国家却从来没有成为伊斯兰领袖的原因。

其实巴列维时期伊朗的传统文化特色要强一些，比如不采用红十字或红新月的标记，而采用波斯传统的红狮标记，并获得国际承认。不过伊斯兰革命后，废除了红狮而采用了红新月标记。自称居鲁士再世的巴列维朝一心恢复古代波斯的辉煌和文化，在文化上作了大量世俗化、波斯化和去阿拉伯化的工作，一时成果相当辉煌，伊朗在经济、文化上取得了巨大的进步。然而专制政体和强大的封建残余，还有巨大的社会分配不公造成社会各阶层的强烈不满。宗教极端分子如霍梅尼之流就利用人民的这种不满情绪煽动革命，那些傻兮兮的左派被他用来当作火中取栗的工具，一旦推翻原来的国王政府，便立即以伊斯兰革命卫队这种和纳粹冲锋队相差无几的流氓组织将革命的主力左派或屠杀或迫害，大搞绿色恐怖，手段不可谓不高明，也不可谓不下流。

看看今天的伊朗，除了阿拉伯化的波斯语之外，还有什么可以和祖先相连的？中国人至今书写从商代一脉相承的汉字可波斯文字在哪里？中国人至今牢记祖先的诗句可波斯古代的文学艺术在哪里？中国人至今奉行祖先的道德和价值观可古代波斯的在哪里？一个国家的文化亡成这样还敢自称文明没断一脉相承么？这样的一个亡国亡天下的民族还敢自称是居鲁士大帝的子孙么？

拿中国和伊朗比较一下。中国的文字虽然变，但总在汉字正常的演化道路上发展，简体字和甲骨文的传承关系是清楚的，是一脉相承的。而波斯人被迫抛弃自己的文字系统，转而使用另一种完全不同的文字，阿拉伯文字和波斯继承自古代两河流域的文字完全没有继承关系。另外关于两种文化的典籍问题，中国的确也损失了大量的典籍，但影响民族文化的核心部分，如《经》、《子》、《史》、《集》等始终保持大致完整的状态，而波斯人在被伊斯兰教徒征服之前人所尽知的诗篇如《阿维斯陀》之类，却因为伊斯兰教徒对原著民文化的残酷毁灭而大多散失，现在除了少数残存的袄教徒和研究历史的学者之外，普通伊朗人根本不会像中国人学习《论语》那样学习这些祖先的经典。文明文化不是一个抽象的概念，而是一个有生命的环境。一旦一种文明或者文化丧失了她的核心部分，在重要表现特征上被另一种文明或文化所取代、如语言、文字、价值观、道德观、哲学思想、宗教、世界观还有审美取向等要素，这样就算这种文明或者文化曾经的主人还有血缘上的后代，这种文明和文化也就不再是活着的了。古埃及人有科普特人后裔，古波斯也有波斯族人后裔，但他们都成了活化石的一部分，古埃及和古波斯的文明再也不可能按照原来的轨迹发展下去。而中国文明则始终是鲜活和具有生命的，这就是我们敢自称世界上唯一延续了古文明民族的原因。

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google中国今天又推出了一个新产品－－谷歌输入法，好像在各大bbs上大家都在津津乐道，但是却从心里感到不爽。尽管去年求职被google鄙视，但是作为一个用户我仍然有表达想法的权利。

提到google，心里冒出的词汇是“神奇”，因为它不管是搜索引擎还是其他一些产品无不充满着人类的智慧，而且都是别人想不到的。它给人的印象是卓尔不凡，充满创造力。尽管它的股票一直飙升，但是却从没有把它和微软、IBM这样的传统IT公司等同，因为后者的任务是赚钱，而它的任务是创造奇迹，它每推出一个新产品都会引起世界的惊叹，它每一个动作都表现出它与别人的不同。天天用它的搜索引擎搜索信息，用它的学术搜索找论文，用的邮箱发邮件，用它的图片管理工具看图片，用它的地图找位置，用它的Earth开眼界……

但是自从google中国成立以来，却正在慢慢改变它在中国人心里的印象。首先中文搜索市场被百度全面超越，然后是网络上广为传播的睡衣照片，而后又有它推出的一系列所谓的新产品，其中就包括了别人已经做了好多年而且一点技术含量没有的导航网站和被别人指责抄袭搜狗的输入法。说实话，从google中国正式命名为谷歌的那天我就特别想倡议大家给google释压让之该名，一年过去了，我几乎没有人把它叫做谷歌。相比之下英文版的google却还在做一些别人没做过的东西，前几天个性化主页的图片主题还让很多人眼前一亮。为什么到了中国只学会了自由懒散而丢掉了创新的灵魂呢？李开复教授我是非常尊敬的，而且对google的人才能力也丝毫不怀疑，但愿这只是成立初期的磨合。

一家之言，可能是爱之深责之切，希望与google共勉。